菩提树是树名，佛修行开悟成佛时就在菩提树下。佛面对菩提树也有感恩之意。
“菩提树下”下一句是什么？
1、菩提树下，你我联盟。
2、菩提树下，许下约定。
3、菩提树下，芳香小馆。
4、菩提树下，大地众生。
5、菩提树下，顿时觉悟。
6、菩提树下，一夜秋雨。
7、菩提树下，修成正果。
8、菩提树下，夏花绚烂。
9、菩提树下，心如明镜。
10、菩提树下，心似莲花开。
菩提树下
尼禅连河生死流，
菩提树下求道果，
金刚座上跏趺坐，
不成正觉誓不起。
——南摩无缘大慈本师释迦牟尼佛！
——南摩本心不动本师释迦牟尼佛！
——南摩正法无极本师释迦摩尼佛！
周梦蝶的诗歌《菩提树下》的意思是什么？
《菩提树下》是周梦蝶具代表性的诗作，体现出佛性的灵动。其诗书写流畅、内在气脉起伏，高亢有力，节奏不温不火，诗语气表达有始有终，这首诗的成功，表现在：1、深沉感受淋沥至尽的表叙；2、诗的表达沿袭周梦蝶的一惯手法，带佛性的感悟，并升华；3、成熟的语言，毫无雕饰痕迹，却又自然而然地藏匿着高超的语言处理手法。
读诗是读一个人，一个人内心的思想是对这个世界、生命的感悟，只有发现与探求得出的感受才是超然与真实的。周梦蝶在这首诗中毫无掩饰地剖开自己的内心，而且心无杂念地表达出自己的思想，这与周梦蝶的许多诗是相通的，一致的。
人的一生是对生命的思考，在这首诗中，周梦蝶毫不消沉地感受着生命的历程，通过一系列的变化，从疑问到变化又回归到原来，一切都是自然所属，但诗中不飘渺，只有凝重。
在这首诗中，我们看到一系列疑问，而这种疑问其实隐含着一种回答，这也是周梦蝶的语言表达的优美之处，而且第一段与最末段的疑问是相通的，整首诗妙语连篇、气脉柔和却又深沉连绵。
通过疑问，是给人的思考，展开的天地很大，却又直接，优雅。
“谁在心里藏着镜子呢？谁肯赤着脚踏过他的一生？”凡在首句用抒情而且妙语的诗人在台湾诗人中很多，余光中、杨沫、郑愁予等常用。而在这两句中，所包含的有“心镜、赤脚“，都可与俗世与脱俗相联系的高洁。赤脚，是指与大地亲密相接触的人，是指对土地、对生命热爱而珍惜的人，更可联想到赤脚仙士。而心镜则是心里的明镜，心智不会迷失，是高智慧而脱尘之人。
在第三句中“所有的眼都给眼蒙住了。”许多诗人都善用复词（即重复运用）达到阅读与感受上的重点。在全篇诗句中，复词的大量运用，从侧面反映出诗人决定的个性。例如复词中“雪”的运用，在整首诗中有八处。“雪”是白的，心灵的高洁的表现，在俗世中的不凡，在俗世中的超俗。
复词的运用加重了作者的感情，加深了我们的感受，同时也增强了诗歌的韵味，也如同音节添入了节奏感。
这首诗除了自己已经回答的疑问外，还带有哲理性的辨证。我们避开“心镜”与“心魔”（暗示）的猜测，而最大的表现是在这一句。
“一个只有半个面孔的人”，这是阴阳人吗？这是黑白无常吗？半个面孔意味着什么？是不是有某种辩证？有如一半是冰，一半是火？一半是幸福，一半是悲哀？这种表达看似不经意的出现，实则是周梦蝶一生思考的结果，太极有两仪，黑中有白，白中有黑。人的疑惑“抬眼向天，以叹息回答”。问天，是指不清楚的地方。我们的内心善恶两辨，谁又能在善恶中取舍？唯有向善，才高贵。那就是“高处”（高人）、贵人。“蔚兰”——指内心向往的渴望。
诗人对生命的感悟，在这里已经表现《菩提树下》当初的菩提树下是不是有人突悟而成仙呢？这种感悟是针对生命，大自然的疑问与追求的结果。
我们随着激动的心情，继续往下读，已经豁然开朗。在菩提树下，曾有人来过，而且“枕着万籁”，“与风月的背面相对密谈的欣喜。”
说到这里，这首诗已经大白，诗人在后段可以舍去，但为了表明自己的态度，最终现出了自己的身影，那就是无论世俗如何，我还是我。
后段不难理解，“几个春天，几个夏天”不就是一生吗？“雪是雪，你是你”“雪即非雪，你亦非你”“雪还是雪，你还是你”这些重复，大致地讲叙了一生的过程，从出身到死亡，生是洁白的一张纸，毫无污染，在大千世界中。已经不再是自已，雪，也非当初的雪。是指变化，人为适应社会而产生的变化，最后指回归，死后什么也不带走，也是空白。当然，诗中也许指短暂的变化，并没有引伸到一生，但大至是这样。
我们最后看到诗人的表情，“草色的凝望”，一种视死如归，大义凛然。一切都已看透的样子。而“凝碧”在这里还体现出悲与大爱。草色——指草民，指大众，消失在茫茫人海中，“足音已远去”表明，最终，我们都会一样。
这首诗用朴素的心结，优雅的情调，沉厚的心态，表达出诗人对生命的感悟，流露出诗人清净与看破红尘的豁达胸怀。
菩提树下是什么意思
菩提树下的意思：
佛教用语，指觉悟的境界。[梵bodhi]
菩提拼音：[ pú tí ]
引证解释：” 张长 《泼水节·孔雀舞》：“你营巢吧，公社礼堂前面，是一棵枝叶茂盛的菩提。”参见“ 菩提树 ”。
笔画：
菩提近义词：
一、觉悟 [ jué wù ]
1、由迷惑而清醒：他～过来了。
2、对一种政治理论或社会理想的认识程度和为实现它而奋斗的精神。
” 巴金 《新生·五月十四日》：“我像一个勇敢的战士那样坚定地演说，解释在时局变乱中劳动者应有的觉悟。”
二、憬悟 [ jǐng wù ]
醒悟。
张锺瑞 《对于要求开设国会者之感喟》：“其稍知世界大势、具开明之识者……遂莫不豁然憬悟，跃然兴起，乃大声急呼曰：自立自立。”
菩提树下 歌词
菩提树下
演唱：路勇 作词：马双云 作曲：路勇 发行：凤凰涅盘
菩提树下的你我 曾经为爱执着 一片相思几遍心魔 点点滴滴如刀在割
一片痴情为几何 漫长人生怎样度过 菩提树前数次诉说 阿弥陀佛拯救我
菩提树下我愿成佛 读的佛经我变懂了 时间万物有因有果 阿弥陀佛一切看破
菩提树下我愿成佛 四大皆空找到自我 把心平静才会快乐 阿弥陀佛拯救了我
一片痴情为几何 漫长人生怎样度过 菩提树前数次诉说 阿弥陀佛拯救我
菩提树下我愿成佛 读的佛经我变懂了 时间万物有因有果 阿弥陀佛一切看破
菩提树下我愿成佛 四大皆空找到自我 把心平静才会快乐 阿弥陀佛拯救了我
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菩提树下念菩提
佛的境界
人需要修炼，才能
看破人生，度化真我
